SOBRE LA MUERTE
La
Prohibición de Desear la Muerte
423.
Abu Huraira narró que el Profeta(l. p. b. e.) dijo:
Ninguno desee la muerte, ni la invoque antes de que le llegue; porque cuando uno
muere, sus acciones se acaban, y ciertamente la edad de un creyente no agrega
nada sino virtudes.
Muslim
Estado
Mental antes de Morir
424.
Anas ibn Malik reportó que el Profeta (l. p. b. e.) visitó a un joven mientras
se cernía la muerte. Él le preguntó como se sentía y el joven contestó que
esperaba la misericordia de Alá y que estaba temeroso por sus pecados. El
bendito Profeta dijo entonces:
Éstas dos cosas no vienen juntas al mismo tiempo en el corazón de un siervo
como éste (cuando se acerca la muerte) a menos que Alá le conceda sus
expectativas y le dé certeza de lo que él teme.
Ibn Maya, Tirmídi
[Si
la esperanza de la misericordia de Alá y el temor a Su castigo se encuentran en
el corazón de un moribundo, Alá hace realidad la esperanza y elimina el miedo.
Nadie conoce la hora de su muerte, por lo tanto debemos tener estos dos
sentimientos en el corazón]
Las
Cosas que Deben Recitarse a un Moribundo
425.
Abu Saíd Judri reportó que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Instruíd a un moribundo a decir: "Testifico que no hay Dios sino Alá y
Mohámed es Su Profeta."
Muslim
426.
Máquil ibn Yasir relató que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Recitad el capítulo de Ya-Sin ante un moribundo.
Ahmed, Abu Daud, Ibn Maya
Las
Cosas que Ayudan a un Muerto
427.
Abu Huraira reportó que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Cuando un hombre muere, todas sus acciones se desprenden de él, exceptuando
tres: la caridad (continua), el conocimiento del cual hay beneficios y los hijos
virtuosos que rezan por él.
Muslim
El
Entierro
428.
Alí ibn Abi Talib narró que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
No gasten mucho para la manta del funeral, porque ciertamente se destruye
pronto.
Abu Daud
429.
Abu Huraira reportó que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Apresuráos a enterrar el muerto. Si era una persona pía, lo haréis rápidamente
por su bien (el bien que le espera en el Más allá), pero si era lo contrario,
estaréis apartando de vosotros el mal de vuestros hombros.
Bujari, Muslim
Oración
Funeraria
430. Abu Huraira relató que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Cuando ofrezcáis la oración funeraria para alguien, rezad por él
afanosamente.
Abu Daud, Ibn Maya
Recompensa
por Acompañar en la Procesión Funeraria.
431.
Abu Huraira relató que el Profeta (l. p. b. e.) dijo:
Quien sea que atiende la procesión funeral hasta que ofrece la oración
funeraria obtendrá la riqueza de un quirate, y quien sea que lo acompañe hasta
su entierro, obtendrá una recompensa igual a dos quirates.
Se le preguntó: ¿Qué son los quirates? Y él respondió:
Son como dos grandes montañas.
Bujari, Muslim, Nasái, Tirmídi
432.
Abdulá ibn Omar relató que el Profeta(l. p. b. e.) dijo:
Cuando alguien muere, no tengáis el cuerpo esperando, más bien llévenlo rápidamente
a su tumba. Cuando lo hayan enterrado, recitad la primera de sura la Vaca en su
cabecera y la parte final a sus pies.
Baijaqui
La
Oración tras el entierro
433.
Otman ibn Affan relató que el Profeta (l. p. b. e.) se incorporó por un rato
en el sitio de entierro de una persona y dijo:
Buscad el perdón de vuestros hermanos y rezad por su firmeza, ya que él ahora
está siendo interrogado.
Abu Daud
[De
acuerdo a otro jadiz, cuando una persona es enterrada, dos ángeles vienen y le
hacen preguntas concernientes a su fe, sobre Alá y del bendito Profeta Mohámed
(l. p. b. e.). Si sus respuestas son las correctas, una ventana en el Paraíso
se abre para él, de otro modo, una ventana del Infierno se abrirá para él]
Prohibición
de Lamentarse por el Muerto
434.
Ibn Masúd narró que el Profeta dijo:
Aquél que golpea su rostro y desgarra sus ropas y se lamenta de su fe por el
infortunio, como se hizo en tiempos preislámicos, no es uno de nosotros.
Bujari, Muslim
Recompensa
por la Paciencia
435.
Abu Saíd Judri narró que el Profeta dijo:
Cuando el hijo de un creyente muere, Alá pregunta a sus ángeles: ¿Habéis
tomado la custodia del alma del hijo de mi siervo? Ellos contestarán: Sí.
Entonces Él les preguntará: ¿Habéis tomado la custodia del alma floral de su
corazón? Ellos contestarán: Sí. Entonces Dios les preguntará: ¿Qué es lo
que mi siervo dice? Los ángeles contestarán: Él te alaba diciendo: De Alá
somos y a Él regresamos (Corán 2:156) al oír esto, Alá dice: Construíd a mi
siervo una mansión en el Paraíso y nombradla: La Casa de Alabanza.
Tirmídi
[El
Corán establece: Vamos a probaros con algo de miedo, de hambre, de pérdida de
vuestra hacienda, de vuestra vida, de vuestros frutos. Pero ¡Anuncia buenas
nuevas a los que tienen paciencia, que cuando les acaece una desgracia, dicen
SOMOS DE ALÁ Y A ÉL VOLVEMOS! (2:155-156)]
Las
Tumbas
436.
Yabir reportó que el bendito Profeta prohibió el enlucido de las tumbas y
ponerles inscripciones o señalamientos de alguna clase sobre ellas.
Tirmídi
[Este
jadiz nos enseña que las tumbas no deben tener algún signo conmemorativo (lápidas,
estatuas) y que no deben tener inscripciones con versos coránicos]
Prohibición
de Hablar Mal del Muerto
437.
Ibn Omar narró que el Profeta dijo:
Narrad las virtudes de vuestros muertos y absteneros de revelar sus pecados.
Abu Daud, Tirmídi
[Hablar
mal de un muerto es peor que difamarlo en vida, porque nosotros podemos
encontrar el perdón de aquellos que aún están vivos y no de aquellos que están
muertos]
Oración
por el Muerto
438.
Abdulá ibn Abás reportó que el Profeta dijo:
Un muerto en la tumba se asemeja a un hombre que se está ahogando y busca
auxilio de otros y espera que su padre, madre, hermanos u amigos recen por él.
Cuando ésta (la oración) le llega, él (quien rezó por él) se vuelve más
querido a éste que todo el mundo y su contenido. En verdad Alá el Todopoderoso
otorga recompensas del tamaño de las montañas a los habitantes de las tumbas,
más allá de las invocaciones de los habitantes de éste mundo, y de verdad el
regalo del vivo al muerto es buscar el perdón de éste último.
Baijaqui
Pago
Puntual de las Deudas del Muerto
439.
Abu Huraira narró que el Profeta dijo:
El alma de un creyente es retenida por sus deudas hasta que son saldadas.
Tirmídi
[Los
parientes de los muertos deben tener conocimiento de las deudas del muerto,
porque de tenerlas, éstas deben terminarse lo más pronto posible]
EL
TESTAMENTO
Su
Importancia
440.
Abdulá ibn Omar narró que el Profeta dijo:
No es correcto que un musulmán que tenga algo por lo cual haya que hacer un
testamento (Uasíya)y deje pasar dos noches en tal condición que el testamento
no se ha preparado y no esté con él
La
herencia no es Necesaria a los Legítimos Herederos
441.
Abu Umama narró que escuchó al bendito Profeta dar un sermón en el año de la
Peregrinación de Despedida, donde decía:
El Señor ha determinado (en Su libro sagrado)la porción a cada uno con su
reclamo legal. Por lo tanto no es permitido hacer un testamento aparte con
respecto algún heredero.
Abu Daud, Ibn Maya
[Para
más detalles véanse los versos coránicos 2:180-181, 240, 4:7-9, 11-14, 176, y
5:109-110]
Sobre
la Debida Porción a los Herederos
442.
Sád ibn Uacas relató que una vez se sintió seriamente enfermo y el Profeta
vino a él. Sád le preguntó: ¿Qué dirías si legara toda mi hacienda por Alá?
Él contestó "No". De nuevo le volví a preguntar: "¿Y si fuese
la mitad?" Entonces dijo "No". "¿Y si fuese un
tercio?" Le volví a cuestionar, a lo que me contestó:
Debes dejar un tercio de ella en tu testamento como deseas, pero aún así es
mucho.
Bujari, Muslim
Castigo
por Privar al Legítimo Heredero
443.
Abu Huraira reportó que el Profeta dijo:
A menudo una persona lleva una vida de obediencia a Dios por 60 años, entonces
cuando le sorprende la muerte, actúa injustamente en su testamento, y por ende
el Infierno se hace inevitable para ésta (persona).
Abu
Daud, Ahmed, Ibn Maya, Tirmídi
[Puesto
que los herederos legítimos están totalmente contemplados en las aleyas coránicas
de sura Las Mujeres, un testamento puede hacerse para aquellos que no son
herederos legales, es decir, para parientes tanto musulmanes como no musulmanes.
Un testamento puede hacerse para causas de caridad o causas islámicas que
pueden llegar hasta la mitad de lo restante por repartir]
EL
MARTIRIO
444.
Anas ibn Malik narró que el Profeta dijo:
Nadie que entre al Paraíso querrá regresar a éste mundo, aunque le fuera dado
todo lo que hay en él, exceptuando el martirio. Desearía regresar al mundo y
morir diez veces más por la causa de Alá. Esto es porque el honor que
recibiese sería el de un mártir.
Bujari, Muslim
445.
Micdam ibn Mád Yaqurib relató que el Profeta dijo:
Un mártir no sentirá el dolor de su muerte excepto como el que se siente por
la mordedura (de una hormiga).
Nasái, Tirmídi
446.
Sajl ibn Hunaif reportó que el Profeta dijo:
Aquél que reza a Dios con sinceridad por el martirio, será llevado por Alá a
la morada de los mártires, aunque éste muera sobre su lecho.
Muslim
447.
Saíd ibn Zubeir ibn Amer ibn Nufail reportó que él escuchó del Profeta
decir:
Aquél que muere defendiendo su propiedad es un mártir. Aquel que muere defendiéndose
es un mártir. Aquél que muere defendiendo su fe es un mártir y aquél que
muere defendiendo a su familia es también mártir.
Abu Daud, Tirmídi
448.
Fuzala ibn Obeid narró que el Profeta dijo:
Un sello es puesto sobre las acciones de cada muerto, excepto aquel que por la
causa de Alá murió. En verdad sus acciones se incrementaran hasta el Día de
la Resurrección y será protegido de las pruebas de la tumba.
Abu Daud, Tirmídi
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